Список терминов и летературы.

Духовно - нравственное воспитание в профессиональной школе: опыт, проблемы, перспективы - С.И. Беленцов

Назад 300 Вперед

2.   Щедровицкий П. Г. Гуманитарные технологии и реальная политика // Журнал Со­общение, № 3-4, М., 2000.

И.Я. Булгакова, кандидат философских наук, директор ОГОУ СПО Советский педагогический колледж

С.М. Садовникова, зам. директора по воспитательной работе

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ СТАНОВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ БУДУЩЕГО ПЕДАГОГА В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ В

ПЕДАГОГИЧЕСКОМ КОЛЛЕДЖЕ

Экономическая нестабильность в стране привела к тому, что в Россий­ском обществе в настоящее время переживается духовно-нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в об­щественном сознании и государственной политике. Воспитательные функции системы образования зачастую сводятся к минимуму. Значение социального воспитания недооценивается, а сам процесс воспитания, к сожалению, во мно­гих учебных заведениях не считается приоритетным. Следствием этого стало то, что совокупность ценностных установок, присущих молодежному сознанию разрушительна с точки зрения развития личности, семьи и государства.

Социальное воспитание - понятие многомерное, прежде всего это реше­ние задач воспитание посредством социальной среды [1]. Процесс социального воспитания включает в себя поддержку человека обществом, помощь в усвое­нии понятий и отношений, в том числе и нравственных установок. Если обще­ство и государство мы изменить не в силах, то непосредственное окружение молодого человека, среду воспитания образовательного учреждения мы обяза­ны постоянно совершенствовать в соответствии с концепцией воспитания. Ду­ховно-нравственное становление молодежи, подготовка ее к самостоятельной жизни есть важнейшая составляющая не только социального воспитания, но и развития общества, государства. В России духовно-нравственное воспитание традиционно содействовало духовно-нравственному становлению человека на основе православной культуры во всех формах ее проявления (религиозной, идеологической, научной, художественной, бытовой). Это давало и дает рус­скому человеку (по сравнению с западным культурным человеком) возмож­ность иного, более полного и объемного восприятия мира, своего места в нем.

Назад 300 Вперед